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禁食日是在四个季节(冬季,春季,夏季和秋季)中的每个节日分别间隔3天(星期三,星期五和星期六)进行禁食,禁欲和祈祷的日子。一年中的Ember天总数为12。

There are sermons from Pope Leo I (c. 450) that show the established 灰烬天. The sermons can be found 这里 ,与其他讲道混合。五旬节的余烬天有4个,9月的余烬天有9个,12月的余烬天有9个。

父亲约翰·沙利文(John F. Sullivan)来自 天主教的外部 说明名称的由来:

这些天,有时被称为四分时态(拉丁语,“天妇罗,”四次),间隔约3个月…

他们为什么叫“Ember Days”?这个词与余烬或灰烬无关。可能是盎格鲁撒克逊人 mb ,圆圈或公转;否则可能是 准天妇罗;在荷兰,这个名字是“Quatertemper,” in German “Quatember,” and in Danish “Kvatember”–从那里过渡到Ember Days很容易。

这个 最早建立于6月,9月和12月的异教罗马时代的替代品,以恳求诸神和女神 农业为种子期和收获带来了许多祝福。教会只是 用异教徒的神代替了一位真正的上帝,到了5世纪,又增加了第四个灰烬周。教皇 圣格雷戈里七世指定了我们现在的确切日期,并为整个教会作了纪念活动。

从庇护·帕施(Pius Parsch) 教堂’s Year of Grace,第1卷:

遵守礼拜日日历中最古老的节日“灰烬日”的历史可以追溯到早期的罗马古代(它们比Advent还要古老)。教皇利奥一世(c。450)在这几天留下了一系列美丽的讲道。 最初的Ember Day是 感恩节,感谢小麦,葡萄和橄榄的三大丰收—礼仪中使用的所有非常有意义的符号。在奉献游行中,信徒带来收获的十分之一,以供当时和那里的奉献,用于教会的支持和对穷人的奉献。

十二月Ember天非常适合圣诞节。在为期四周的降临节建立之前,这是圣诞节前的古老的降临节纪念活动。
日期是:
1)圣露西日(12月13日)后的星期三,星期五和星期六
2)四旬期的第一个星期日之后的星期三,星期五和星期六
3)五旬节之后的星期三,星期五和星期六
4)圣十字节后的周三,周五和周六(9月14日)

1969年的罗马日历修订版将这些Ember Days设为可选,这取决于全国主教大会的决定,主教可以将祈祷时间延长至3天以上。

来自 罗马遗书的一般说明:

VII. Rogation and 灰烬天
45.在磨和灰烬的日子,教会的作法是为所有人的需要,特别是为地球的生产力和人类的劳动,向主祈祷,并向他表示感谢。

46.为了使纪念日和余烬日适应各个地区和人民的不同需求,主教会议应安排庆祝活动的时间和计划。

因此,主管当局应根据当地情况制定规范,将庆祝活动延长一到几天,并在一年中重复进行。

47.在这些庆祝活动的每一天,群众应成为最适合上访者意图的各种需求和场合的奉献群众。

余烬周的每一天都有不同的侧重点:

阴暗的星期三是献给玛丽的。他们总是“Mary’s Day”. 所有 four ember Wednesdays were celebrated in the station church St. 玛丽 Major. Wednesday, devoted to our Lady, is a day of reflection and spiritual orientation.

所有 在使徒大教堂的固定教堂中举行了四个Ember星期五。我喜欢帕施神父所说的:“灰烬星期五是礼拜仪式’s ‘Yom Kippur.'”星期五强调悔改和pen悔。

所有 the 余烬Saturdays take place in the stational church of St. Peter. Saturday is a preview of 复活节 , and it marks the renewal of our baptismal covenant.

斯特拉瑟神父展示了每个季节的不同重点。收成反映了地中海的季节,’必须符合我们的农作物收成。

1.在春季,即星期三灰烬过后的一周中,感谢自然的重生和光明的恩赐。

2.夏季,在五旬节的八度范围内,感谢小麦收成。

3.在秋天,从圣十字升天节之后的星期三开始(9月14日),以感谢葡萄的收成。

4.冬季,在降临节的第三周圣露西盛宴(12月13日)之后的一周内,感谢橄榄的收成。

查看此网站上的页面:
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余烬and Rogation Days by Adolf Adam
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灰烬天 by Rev. Bernard Strasser 这个 page includes a wonderful graphic.

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